毗湿奴印度教三相神之一维护之神
2023年12月19日 雪梨资讯
毗湿奴：印度教三相神之一，“维护”之神
毗湿奴(??????，Vi??u，也译为毗纽笯、毗湿纽、维湿奴、维修奴，较确切的音译应为威西努，其他称号有诃利(Hari)、幻惑天王、那罗延，佛教称为那罗延天或遍入天)，印度教三相神之一。
梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，而毗湿奴即是“维护”之神。
神作为生发者，维持者与融化者
在此状态，神发挥其生发、维持和融化三个主要属性(sifat)。这个“三合一”状态相应于吠檀多的三位一体：梵天(Brahma,创造者)，毗湿奴(Vishnu,维护者)和湿婆(Shiva,毁灭者)——苏非派的同义词是阿法伽(Afridgar)，帕瓦蒂伽(Parvardigar)和法那卡(Fanakar)。
传说毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每当宇宙循环的周期一“劫”之始，毗湿奴一觉醒来，从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界，而一劫之末湿婆又毁灭世界。毗湿奴反复沉睡、苏醒，宇宙不断循环、更新。在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神。但在印度神话中，他却在三大主神之一，占著有力的地位，并衍生出无数的神话。
在印度教造像中，毗湿奴通常是王者衣冠，肤色绀青，佩戴宝石、圣线粗大的花环，四臂手持法螺贝、妙见神轮、伽陀神锤、神弓或宝剑(他的武器有时以拟人化的形象出现)、莲花，他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上，有时骑在一只大鹏鸟迦楼罗上。千头那伽舍沙(或称阿南塔龙)将其掩蔽。
毗湿奴他的肚脐上长了一株莲花，梵天(亦为三大主神之一)由此而生，创造新世界。