半仙养的野人宝宝关于古书山海经中怪兽狌狌
2024年05月17日 雪梨资讯
招摇山 堂庭山 翼山
招摇山上那个后腿直立、猴样的就是狌狌。堂庭山上棪木树上，玩耍的是传说的白猿。从山后探出半个身子的动物是什么兽就不清楚了，也没人说堂庭山有怪物，估计是翼山流串过了的。翼山上多怪兽、怪蛇，怪木，腹虫，水里有怪鱼，在水底是看不到了，；山前水滨的怪木上匍匐着一条头上有针的蝮虫；树根处还缠绕着一条怪蛇。
三山大概就是这样子，接下来咱说重点。重点就是那只大猴子狌狌，光看这字就让人觉得怪，话说这狌狌，是这样描述的：其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。在这地方说下这禺，禺是一种白脸黑颊，毛彩斑斓的猴子。就这酱样的啦，很是帅吧。跑题了咱还是接
禺
着往下说狌狌的事。侃了那么多，想各位哥哥姐姐弟弟妹妹叔叔大爷阿姨，都清楚这狌狌长什么样子了，绕了大半天就是说的白耳朵的猴子呗。这不是重点，书接着看，图接着划拉。
仔细看上面这长图，这是一个大叔手里拿这根草不知道多少年没剪发了，这爷俩太没节操了，他们他们竟然是赤裸的。这应该是神农架的野人。这画是明一个叫胡文焕的大爷画的忽悠人的，这那毛的狌狌。
咱再接着看
舜帝墓西生活的狌狌
这是活动在舜帝墓西边的狌狌，书里说，这里的狌狌是长着一张人脸拖像猪一样的身体。原话就是如豕而人面。猪就猪呗关键这猪尾巴有点怪怪的，这样的狌狌不奇怪，我们常见的样不是有山羊绵羊，羚羊，不还有草你马那样的样。要么怎么好意说自己是怪兽呢，再者也不好意思在怪兽大把抓的山海经中露脸呀，没点怪处属实在山海经中难混下去。
清版狌狌
上面图是前清时期吴先生画的一副狌狌怪兽图，这好像是很接近狌狌山海经中应该有的样子，只是黑白的委屈了白耳朵看不出了。不过后面的两个毛竹的风景应该是掉色了，我也没听说招摇山盛产毛竹呀。
汪先生书里的狌狌
这个嘴巴有点像狼狗，这是封溪版的狌狌吧。水经注里有说：（封溪）县有狌狌兽，形若黄狗，又状貆纯。人面，头颜端正，善与人言，音声丽妙，如妇人好女。对语交言，闻之无不酸楚。其肉甘美，可以断谷，穷年不厌。’谓此也。这段自己揣摩，为以后看古本练练手眼开拓下眼智，锻炼下思维。
我来下段，南中志有载的狌狌“狌狌在此谷中，行无常路，百数为群。土人以酒若糟，设于路。又喜屩子，土人织草为屩，数十量相连结。狌狌在山谷，见酒及屩，知其设张者，即知张者先祖名字。乃呼其名而骂云：‘奴欲张我！’舍之而去。去而又还，相呼试共尝酒。初尝少许，又取屩子着之。若进两三升，便大醉。人出收之，屩子相连不得去，执还内牢中。人欲取者，到牢便语云：‘狌狌汝可自相推肥者出之。’竟相对而泣。”此所谓“狌狌知人名”也。
事情大概是这样的古人传说狌狌会说人话，百余头为一群，常出没山谷之中，它们知道过去却不能预测未来，还特别贪心，十分好酒和摆弄草鞋。于是当时的土人便常在路上摆酒，旁边还放上几十双连在一起的草鞋，狌狌们走过便知道放置这两样东西的土人和他们祖先的名字。开始它们喊着土人和他们祖先的名字，还一边大骂：“又来诱惑我，才不上你们的当呢！”然后就走开。但过了一会儿它们又返回，眼睛盯着酒和草鞋，又骂，然后又走开。如此来回几次，终因抵受不住酒和草鞋的诱惑，便相互嚷着要喝酒，还把草鞋套在脚上。结果喝得大醉，这时土人便出来捕捉它们，醉醺醺的脑袋和连着的草鞋让它们想跑都跑不动，便一起被土人捉住。一通把他们打进牢笼，说啥呀，咱老祖宗够残忍的，让他们自己推选出长的肥胖的先杀，它们清楚这以来的结果，竟然相拥懊悔的的落下泪来。知道人类摆酒的目的，却因为贪心，禁不住诱惑而成为人类的盘中餐。古人认为狌狌的嘴唇很好吃，猩唇是“山八珍”之一。而且先人人还保留着一种原始观念，认为只要吃了某种强悍的动物的肉，便会将对方的力量和灵气吸收到自己身上来。狌狌不光唇味道甘美，而且吃了它的肉，便能吸收了狌狌“善走”的本领，从而健步如飞。估计中国古代的狌狌就是因为这个原因而灭绝的吧。唯一觉得可惜的是，咱们的老祖宗们都是天生的吃货，也不知道给咱留一口！
再来点注释，
1.山海经中没有特别描述的就不做介绍发图文了。想了解更多请看尔雅词典解兽篇。
2.主图皆为古本山海经插图扫描剪辑。
3.按山海经一次顺序发图。有喜欢古典神话异志传说的朋友，请您加关注，收藏，转发，后续整理陆续发出18卷完整图集。以供欣赏。
南山经
《山海经》南山经记载狌狌，有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。大意是说有种形似猿猴，长这一双白耳，可以像人一样行走也趴着身子走路的动物，它的名字叫狌狌，人吃了它的肉，能跑得更快。
狌狌是神奇的野兽，传说他通晓过去的事情，但是却无法知道未来的事情。狌狌: 兽类，或叫做猩猩，形状像长毛猿的兽类，长有一对白耳，既能匍匐，也能直立行走，据说吃了狌狌的肉，有健步的作用。
狌狌
在海内南经也记述着是舜帝墓西也有一种长着人面像猪的像狌狌，它知道人的姓名。海内南经 是这样说：狌狌知人名，其为兽如豕而人面，在舜葬西。
在其他古典籍中也有记述狌狌， 《 荀子 · 非相 》：“今夫狌狌形笑亦二足而无毛也，然而君子啜其羹，食其胾。 汉· 王充 《 论衡 ·是应》：“狌狌知往，乾鹊知来。” 《淮南子·泛论》：“狌狌知往而不知来。”谢无量《溯江还蜀奉寄会稽山人》诗：“笑工依狒狒，语好乱狌狌。