黄骅上门养花沧州运河边的文化记忆一佟家花
2025年02月18日 雪梨资讯
尽管仍在中伏最热的季节，但清晨还是很惬意舒服的，微风凉爽，骑行在大运河堤顶路上，两岸的风景尽收眼底，微闪晨光的运河水，岸边翠绿的树木水草，偶尔出现的沿堤凉亭，还有那些在空地广场打拳跳舞的大爷大妈们，一派幸福祥和景象。
沧州是一座文化古城。从南环黄河路北行，两岸反映沧州历史文化的因素就多了起来。
（一）佟家花园
南环桥江东侧不远，路北有一块标注沧州大石头，标注是佟家花园遗址。
说起佟家花园过去在沧州名气很大。民国《沧县志》记载：“城南里许有村曰佟家花园，地临河曲，村民数十户均以艺花为业。二百亩间，碧竹千竿，名花满塍，严冬雪降，而暖窖唐花芳菲，亦觉可赏。是以雅人淑秀，四时游履相错也。秋末菊有佳色，来者益盛，可称沧曲公园。”
纪晓岚在《槐西杂志》中写到:“沧州佟氏园，未废前，三面环水，林木翳如，游赏者恒借以宴会。”当年盛景可见一斑。
前些年，佟家花园的人们依然沿袭着祖先传下来的种花手艺和传统，在当地种花、售花，用鲜艳夺目的各色花卉装扮着沧州市区的大街小巷和千家万户，远近知名。
但随着旧城改造和大运河观景带的开发，佟家花园已和其它城中村一样，难寻花园的踪迹了。
据传说，佟家花园建村与一位佟姓国舅爷有关。清乾隆年间有一个姓佟的国舅曾任吏部尚书，因贪污受贿触犯了皇家律条，被贬到了沧州。于是，他在运河边修建了一个“佟家花园”，聊度桑榆晚景。后来免罪回京，这个园子就废成了村落。
据考证，这个地方确实住过一位“国舅爷”，叫佟世锡，不过不是吏部尚书，而是永平府知府。
佟氏原来是汉族，辽东人。佟家出了一个叫佟盛年的人，也称佟国赖，正蓝旗旗主。
佟国赖女儿嫁给了顺治皇帝，即孝康章皇后，生了个儿子叫玄炫，就是后来的康熙帝。
佟国赖的三儿子叫佟国维，佟国维其中一个儿子就是隆科多，还有两个女儿嫁给了康熙帝，就是孝懿仁皇后和悫惠皇贵妃，后来的即位的雍正皇帝把孝懿仁皇后视为亲娘。
康熙下旨将佟姓改为佟佳姓，把汉八旗抬到了满八旗，所以后人就起满族的名字，比如，隆克多，而且隆克又在世字辈上。
被贬沧州的这位佟世锡知府，也是辽东人，也在世字辈上，很可能是隆克多的同族弟兄，隆是雍正的国舅，当地人也就称佟世锡为国舅爷了。
据说，村南原有一古墓，康熙十九年还立了墓碑，就是为这位永平府知府、“国舅”佟世锡立的。
查历史资料，正好有“查佟世锡声名不好，应照例革职”的记载，这正好应合了佟“国舅”被贬来沧的传说，说明这个传说并不是空穴来风，有一定的可信度。据推断，佟世锡可能在沧州生活了20多年，最终被埋葬在这里。
所以，佟家花园最早就叫佟家坟，后改名为佟氏园，到了乾隆年间才改名为佟家花园。
佟家花园在太平天国屠城沧州后，逐步荒落最终废弃。但佟家花园以村名保存了下来。
明清时，沧州大运河沿岸曾经诞生过许多花园，如城北有下花园、中花园、上花园，城南的南花园、赵花园，还有这个佟家花园等。众多的花园和园林，从一个侧面，彰显了当时沧州漕运经济的繁华和文化气息的深厚。
佟家花园的村民祖祖辈辈养花种草，据说清代就有很多佟家花园的花匠被京城王府聘去侍弄花卉，以后又到苏州、扬州专门弄花做盆景，所以南北盆景、庭院景致艺术都有沧州人的“遗传基因”。
新中国成立后，还有人在中南海养花呢。
六十年代，佟家花园村民修筑台田改造盐碱地大获成功，1966年2月，周恩来总理在北京、河北等八省、市、自治区抗旱会议上，表扬了佟家花园修筑台田改造盐碱地的典型事迹。国务院副总理李先念、罗瑞卿也先后来到佟家花园视察，佟家花园一度全国知名。
在那个激情燃烧的岁月，佟家花园村党支部书记马振东决定苦战3年，修台田，改造村南160亩颗粒不收的洼碱地，立志让沉睡多年的盐碱洼地生产出粮食。
在学愚公、赶大寨的口号鼓舞下，队员们起早贪黑，原计划3个月修成40亩台田，实际只用了50多天就完成了，修好的台田全部赶上了播种季节。他们试种了5亩大青豆，长势很好。还计划在台田里种玉米和棉花，在台田沿上种向日葵、栽果树，在沟坡上种豆子，沟底上种蒲子。
1964年，沧州地区雨量过大，不少耕地沥涝成灾。但是，台田里试种的几种庄稼都获得了好收成，不仅集体增收，还减轻了国家的负担。他们并不满足。1964年冬到1965年春，又用55天，在剩下的100亩涝洼地上修成了54亩新台田。仅用了一年时间，就完成了原定3年的洼碱地改造计划。
佟家花园大队改造洼碱地为台田的成功实践，为沧州地区的沟渠台田建设提供了经验，成了远近闻名的农业典型。
（二）博施医院
从黄河路南环桥沿堤顶路北行不远，有一块大标志石，标注：博施医院遗址。
说博施医院，不说不先说“乐善园”。在沧州市区，“乐善园”的历史几乎没有多少人知道。
1900年以后，在市区百狮园的西南方向，现在的地区行署家庭院一带，盖起了一大片楼房，庭院中杨松柏并茂，又有各种花草，好似一个大花园，那就是基督教堂的所在地，通称福音堂。这个教堂原隶属于英国伦敦传教会，后来要走教会自立的道路，改称中华基督教会，沧州人称它为“乐善园”。园中有七八栋西式楼房，有人也叫它为“洋楼”。
为什么沧州人把基督教堂称为“乐善园”呢？说来有它的一段历史。
清末庚子年，沧州驻军统帅梅梅东益，为保护基督教英国人传教士老牧师夫妇免遭义和团杀害，星夜将老牧师等人送往今黄骅市歧口，乘船转赴烟台。
后来八国联军进犯北京，由德军一队由天津南犯沧州。由于老牧师回沧力阻德军的烧杀抢掠，沧州人民得免于一场灾难。
另外，教堂附设的博施医院的潘大夫（英国人）医术高明，经他诊治的危重病人，莫不早日起死回生，恢复健康。他给贫苦病人看病，不但不收费，反而自己出钱，津贴病人的伙食费。因而，远近贫苦病人都争先恐后地前来求医，以致医院门庭若市。由于这些原因，沧州人为了感戴基督教堂乐善好施的美德，就赠送了一块题有“乐善园”三个大字的匾，悬挂在北大门上。从那时起，沧州人就普遍称基督教堂为“乐善园”了。
博施医院在乐善园的东部。早在1893年英国基督教会牧师牧大卫驻盐山传道。1899年牧大卫又由盐山迁居沧县传道。次年也就是1900年春季英国籍医师路博施来到沧县创立了诊疗所，即后来的博施医院。此后有潘道生弟兄（三人皆系医师）、甫医师、魏医师相继在医院工作过。其中甫医师因施行手术染毒死于医院。
到1920年有一位英国医师梅介福来沧县工作，任博施医院院长一职。同时有贾教士（奥地利国籍）在医院任护士长，并招收学生学习护理业务。
博施医院，当时在津南一带很有名气，设有候诊室、治疗室、手术室、男女病房、男女护士学校、职工住宅及运动场等等，有病床50张，房屋百余间。看病的医师有柴得根大夫和英国人魏大夫，另有胡荣卿护士和贾护士长（澳大利亚人），人称她为贾教士，他们负责病房管理和护士学校工作。每日门诊量平均5至60人，住院平均30余人。产科免费接生，还有眼科等。
1937年“七七事变”发生，日本侵略者魔爪伸展到沧州，第二年（1938年）英籍人员全部离沧，医院工作停顿。在医院工作的中国工友也相继离院自谋生活，仅留一位工友看守医院。
后“太平洋战争”紧张，日本侵略军将医院完全占领，修炮楼，建立了据点。看院中国工友被囚入狱，医药器械毁抢一空。
1945年，抗战胜利，日本投降。“美国华北救济总署”和“英国红十字会”资助修缮一部分房屋，并供给医疗器械，由奥地利国籍郭瑞铭医师来沧县教会做恢复医院工作，当时医院恢复到40张床位。郭医师来沧后，英籍梅介福医师又重新来医院工作，并有英籍孟文芳、司兰德两位女士在医院任护士长。
乐善园这所帝国主义分子麻酔中国人、奴役中国人的基督教会。在特殊时期，却为我党的革命工作提供过便利条件，作出过积极贡献。革命的火种也曾在这里萌芽。1931年，中共沧县地下党组织委派张德让、何启君等在此开展抗日救国宣传，培养了一大批革命“火种”。抗日战争时期，博施医院成为爱国志士的革命基地，在博施医院附属的客栈里，我党召开了恢复中共津南特委会议。战争发生时，大量的中国人躲进博施医院，它成为了苦难中国人的避风港。
解放战争时期，博施医院作为当时沧州最大的医院，承担起保障战时医疗救护的责任。
1949年，英国国内来电报，所有外籍人员先后离沧回国。7月继由成都人雷爱光医师任博施医院院长一职。
1952年10月15日由沧县地方人民政府接管博施医院。博施从1899年建成，到沧县接管，共计有52年历史。
沧州人民从来没有忘记博施医院的历史贡献，当地人还建了博施医院博物馆，来纪念那些治病救人的医护人员。